四月
神是我的泉源—人生美好的定義與定向 2002/04/05 和散那台北堂
引言：懼怕的詭異～瀰漫人間的靈性病毒 啟應：詩篇四六篇
可怕的世界—處處危機的客觀現實（詩四六1/3，五五4/5，九一5/7）
愛怕的人性—事事驚疑的主觀養成（來十一6）
來11:6人非有信，就不能得 神的喜悅；因為到 神面前來的人必須信有 神，且信他賞賜那尋求他的人。
Q.當前的世界，要讓人害怕。神兒女不必害怕，卻要敬畏神。懼怕與敬畏是一線之隔，孔子說：君子有三畏，又說：君子坦蕩蕩，勇者不懼。究竟怕與不怕的原理或作用是怎樣？有神同在，倚靠神，就不懼怕，是何意義？如何實踐？
讀經：賽十二2/3，約四13/14，約壹四16/21
約4:13耶穌回答說：「凡喝這水的還要再渴；14 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」
本論：神是我的泉源1—坦然無懼之力的泉源（智慧的智慧）
箴18:4人口中的言語如同深水；智慧的泉源好像湧流的河水。
- 懼怕的真象—免疫力的兩面作用（17/18）
約一4:18愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰，懼怕的人在愛裏未得完全。
懼怕的問題—人間八成問題來自懼怕(18，參伯三24/26，廿三15/16，詩五五4/5，七八33)
詩 78:33因此，他叫他們的日子全歸虛空，叫他們的年歲盡屬驚恐。
懼怕的功用—勝過問題就能改變生命(參彼前三14/15，一17、二17/18、三2，羅八14/15，十三7)
羅13:7凡人所當得的，就給他。當得糧的給他納糧；當得稅的給他上稅；當懼怕的懼怕他；當恭敬的恭敬他。
- 無懼的指向—得力量的兩種取向（16/17）
約一4: 17這樣，愛在我們裏面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何，我們在這世上也如何。
得勝的力量—十架救恩勝過罪與死權(參士八11，林後五4/8，約壹二24/28，三21/24)
約一2:28小子們哪，你們要住在主裏面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼；當他來的時候，在他面前也不至於慚愧。
約一3:21親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向 神坦然無懼了。
永生的力量—神子呼召成就愛與靈力 (參約壹三17/18，四13/15，路一75，來四16)
約一4:17這樣，愛在我們裏面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何，我們在這世上也如何。
約一5:14我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。
- 泉源的湧溢—生命力的兩種表現（16/21）
約一4:16 神愛我們的心，我們也知道也信。 神就是愛；住在愛裏面的，就是住在 神裏面， 神也住在他裏面。
有愛的狀態—愛裡完全與無懼的關連(18/21，參羅十三10/12)
羅13:10愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
無懼的彰顯—信心行動與敬拜的能力(參約四13/14，23/24，28/29)
約4:23時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。24 神是個靈〔或無個字〕，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
結論：認識懼怕的現象與真相，
湧流信愛的真理與能量。
