四月
復活的靈體—在今生體驗的永生 2018/04/01(復活節)
和散那城上城
引言：身體的煩惱—體驗復活大能的需要（參腓三10） 啟應：詩篇七一篇12~24
疾病的痛苦—自古懸而未解的難題(參太六25)
健康的快樂—未來仰望期待的應許(約參2，啟廿一4)
腓3:7只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。8不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；9並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信 神而來的義，10使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，11或者我也得以從死裏復活。
太6:25「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？
約三2親愛的兄弟啊，願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。
啟21:1我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。2我又看見聖城新耶路撒冷由 神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。3我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪， 神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。 神要親自與他們同在，作他們的 神。4 神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」5坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」
Q.人體是的神賜給人最奇妙的禮物之一，有許多的功能是至今仍然有待開發的奧秘領域。但也造成我們現實中很多困難。主耶穌復活的救恩，帶給我們不朽壞的應許（林前十五42）。究竟意義何在？如何應用？
吾之所以有大患者，為吾有身；及吾無身，無有何患？（老子十三章)
讀經：林前十五42/46
林前15:42死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；43所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；44所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。45經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了有靈〔靈：或譯血氣〕的活人」；末後的亞當成了叫人活的靈。46但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。
本論：復活的靈體—在今生體驗的永生
- 復活的信仰—基督真理的模糊區（45/46，林前十五13/14）
林前15:45經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了有靈〔靈：或譯血氣〕的活人」；末後的亞當成了叫人活的靈。46但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。
林前15:13若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。14若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然；
1.歷史與傳說—復活信仰的起點
基督信仰的根基（林前十五1/11）
復活見證的能量（路廿四45/53）
路24:45於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，46又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裏復活，47並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。48你們就是這些事的見證。49我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上頭來的能力。」
路24:50耶穌領他們到伯大尼的對面，就舉手給他們祝福。51正祝福的時候，他就離開他們，被帶到天上去了。52他們就拜他，大大地歡喜，回耶路撒冷去，53常在殿裏稱頌 神。
2.風聞與眼見—復活信仰的增進（伯四二4/5）
信心領受的不足（路廿四13/17，25/27）
心竅開啟的關鍵（路廿四32/35，44/45）
伯42:1約伯回答耶和華說：2我知道，你萬事都能做；你的旨意不能攔阻。3誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。4求你聽我，我要說話；我問你，求你指示我。5我從前風聞有你，現在親眼看見你。
路24:13正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去；這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里。14他們彼此談論所遇見的這一切事。15正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行；16只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。17耶穌對他們說：「你們走路彼此談論的是甚麼事呢？」他們就站住，臉上帶著愁容。
路24:25耶穌對他們說：「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。26基督這樣受害，又進入他的榮耀，豈不是應當的嗎？」27於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。
路24:31他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。32他們彼此說：「在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」33他們就立時起身，回耶路撒冷去，正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處，34說：「主果然復活，已經現給西門看了。」35兩個人就把路上所遇見，和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。
路24:44耶穌對他們說：「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。」45於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，
- 復活的體驗—基督真理的見證區（44，林前十五50/51）
林前15:44所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。
林前15:50弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受 神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。51我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，52就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。53這必朽壞的總要變成〔變成：原文是穿；下同〕不朽壞的，這必死的總要變成不死的。54這必朽壞既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。
1.道理與真理—聖靈啟示的心證
屬靈奧秘的啟示（弗一15/21，林前二7/11）
基督奧秘的啟示（弗三2/5，五32）
弗1:15因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，16就為你們不住地感謝 神。禱告的時候，常提到你們，17求我們主耶穌基督的 神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，18並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；19並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，20就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裏復活，叫他在天上坐在自己的右邊，
林前2:7我們講的，乃是從前所隱藏、 神奧祕的智慧，就是 神在萬世以前預定使我們得榮耀的。8這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。9如經上所記： 神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳未曾聽見，人心也未曾想到的。10只有 神藉聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是 神深奧的事也參透了。11除了在人裏頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了 神的靈，也沒有人知道 神的事。
弗3:2諒必你們曾聽見 神賜恩給我，將關切你們的職分託付我，3用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。4你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。5這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。
弗5:32這是極大的奧祕，但我是指基督和教會說的。
2.肉體與靈體—聖靈工作的事證
肉體靈體的知識(林前十五42/45，路廿四36/37，約廿19、26)
心靈身體的觀察(約四23/24，林後三17/18)
林前15:42死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；43所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；44所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。45經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了有靈〔靈：或譯血氣〕的活人」；末後的亞當成了叫人活的靈。46但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。
路24:36正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說：「願你們平安！」37他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。
約20:19那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」
約20:26過了八日，門徒又在屋裏，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：「願你們平安！」
約 4:23時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」24 神是個靈〔或無個字〕，所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
林後 3:17主就是那靈；主的靈在哪裏，那裏就得以自由。18 我們眾人既然敞臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。
三.復活的應用—基督真理的成長區（42/43，林前十五50/54）
林前15:42死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；43所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的；
林前15:50弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受 神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。51我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，52就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。53這必朽壞的總要變成〔變成：原文是穿；下同〕不朽壞的，這必死的總要變成不死的。54這必朽壞既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。
知識就是力量
1.必朽與不朽—靈體存在的認知
知識更新的方向(西三10，林後四16/18）
心意更新的變化(羅十二1/2）
西3:10穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。
林後4:16所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。17我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。18原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。
羅12:1所以弟兄們，我以 神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是 神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。2不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。
2.軟弱與強壯—靈體發揮的能量
變成強壯的前提(林前一22/27，林後十二9/10）
保持軟弱的智慧(林後十一28/30)
林前1:22猶太人是要神蹟，希臘人是求智慧，23我們卻是傳釘十字架的基督，在猶太人為絆腳石，在外邦人為愚拙；24但在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總為 神的能力， 神的智慧。25因 神的愚拙總比人智慧， 神的軟弱總比人強壯。26弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。27 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
林後12:9他對我說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。10我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。
林後11:28除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。29有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？30我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。
天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入於無間，吾是以知無為之有益。
不言之教，無為之益，天下希及之。（老子四三章）
結論：認識復活節的啟示意義，進入復活節的應用道路。
