神手中的工作
–改變時代的撒母耳

約翰福音12:35/36
耶穌對他們說：「光在你們中間還有不 多的時候，應當趁著有光行走，免得黑 暗臨到你們；那在黑暗裡行走的，不知 道往何處去。你們應當趁著有光，信從 這光，使你們成為光明之子。」

賽60:1-3
興起，發光！因為你的光已經來到！耶 和華的榮耀發現照耀你。
看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民耶 和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在 你身上。
萬國要來就你的光，君王要來就你發現 的光輝。

從士師時代轉移到一個君主國家的時代
一個非常混亂黑暗的時代
改變到
一個整個國家歸向神的世代
改變時代

我該如何面對這個黑暗的時代?
我該如何改變教會的現況?
我該如何改變家庭的現況?
我該如何改變自己的現況?

約5:17 耶穌就對他們說：
我父做事直到如今，我也做事
神手中的工作

徒13:22 既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又 為他作見證說：
我尋得耶西的兒子大衛
他是合我心意的人凡事要遵行我的旨意
神作工的原則

腓立比書2:13/16
因為你們立志行事都是神在你們心裡運行,為 要成就他的美意。
凡所行的,都不要發怨言,起爭論,使你們無可 指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕 疵的兒女。你們顯在這世代中,好像明光照耀, 將生命的道表明出來,叫我在基督的日子好誇 我沒有空跑,也沒有徒勞。

時代的改變需要器皿
我又聽見主的聲音說：
我可以差遣誰呢？
誰肯為我們去呢？
我說：我在這裡，請差遣我！
以賽亞書6:8

成為改變現況的器皿
你們顯在這世代中,好像明光照耀, 將生命的道表明出來
使用我成為有價值的!
可以增加別人的價值與喜樂

成為能改變現況的器皿
神如何得著撒母耳?
神如何使用撒母耳?
撒母耳如何與神同工?

兩個女人/兩種的生活–哈拿&毗尼拿
兩個祭司/兩種的事奉–撒母耳&以利
撒母耳記中主要的三對人物
兩個君王/看兩種生命–掃羅&大衛

成長在神家極其荒涼、混亂的時代
撒母耳所處的環境
那時以色列中沒有王各人任意而行
士師紀21：25
17：6
18：1
19：1

童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。
當那些日子，耶和華的言語稀少，不常 有默示。
撒母耳記上3:1
撒母耳所處的環境

以利的服事
2:12 以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華
2:17 如此，這二少年人的罪在耶和華面前甚
重了，因為他們藐視耶和華的祭物
(他們使人厭棄給耶和華獻祭)。

以利的服事
以利年甚老邁，聽見他兩個兒子待以色列眾 人的事，又聽見他們與會幕門前伺候的婦人 苟合，他就對他們說：「你們為何行這樣的 事呢？我從這眾百姓聽見你們的惡行。
我兒啊，不可這樣！我聽見你們的風聲不好， 你們使耶和華的百姓犯了罪。
撒母耳記上2:22/24

以利的服事
我所吩咐獻在我居所的祭物，你們為何踐踏？ 尊重你的兒子過於尊重我，將我民以色列所 獻美好的祭物肥己呢？
因此，耶和華－以色列的上帝說：『我曾說， 你和你父家必永遠行在我面前；現在我卻說， 決不容你們這樣行。因為尊重我的，我必重 看他；藐視我的，他必被輕視。
撒母耳記上2:29/30

以利的服事
你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可 作你的證據：他們二人必一日同死。
我要為自己立一個忠心的祭司；他必照我的 心意而行。我要為他建立堅固的家；他必永 遠行在我的受膏者面前。
撒母耳記上2:34/35

以色列家的爭戰
以色列人出去與非利士人打仗，安營在以便 以謝；非利士人安營在亞弗。
非利士人向以色列人擺陣。兩軍交戰的時候， 以色列人敗在非利士人面前；非利士人在戰 場上殺了他們的軍兵約有四千人。
撒母耳記上4:1/2

以色列家的爭戰
百姓回到營裏，以色列的長老說：「耶和華 今日為何使我們敗在非利士人面前呢？我們 不如將耶和華的約櫃從示羅抬到我們這裏來， 好在我們中間救我們脫離敵人的手。」
於是百姓打發人到示羅，從那裏將坐在二基 路伯上萬軍之耶和華的約櫃抬來。以利的兩 個兒子何弗尼、非尼哈與上帝的約櫃同來。
撒母耳記上4:3/4

以色列家的爭戰
當日，有一個便雅憫人從陣上逃跑，衣服撕 裂，頭蒙灰塵，來到示羅。到了的時候，以 利正在道旁坐在自己的位上觀望，為上帝的 約櫃心裏擔憂。那人進城報信，合城的人就 都呼喊起來。
以利聽見呼喊的聲音就問說：「這喧嚷是甚 麼緣故呢？」那人急忙來報信給以利。
那時以利九十八歲了，眼目發直，不能看見。
撒母耳記上4:12/15

以色列家的爭戰
那人對以利說：「我是從陣上來的，今日我 從陣上逃回」以利說：「我兒，事情怎樣？」
報信的回答說：「以色列人在非利士人面前 逃跑，民中被殺的甚多！你的兩個兒子何弗 尼、非尼哈也都死了，並且上帝的約櫃被擄 去」他一提上帝的約櫃，以利就從他的位上 往後跌倒在門旁折斷頸項而死；因為他年紀 老邁身體沉重。以利作以色列的士師四十年
撒母耳記上4:16/18

以色列家的爭戰
以利的兒婦、非尼哈的妻懷孕將到產期，她 聽見上帝的約櫃被擄去，公公和丈夫都死了， 就猛然疼痛，曲身生產將要死的時候，旁邊 站的婦人們對她說：「不要怕！你生了男 孩子了。」她卻不回答，也不放在心上。
她給孩子起名叫以迦博，說：「榮耀離開以 色列了！」這是因上帝的約櫃被擄去，又因 她公公和丈夫都死了
撒母耳記上4:19/21

撒母耳成長的背景：
神家事奉荒涼
領袖失敗，約櫃被擄
榮耀離開以色列，…

迦特
以革倫
亞實突
亞實基倫
迦薩
以便以謝
亞弗
約櫃
示羅
非利士人將神的約櫃從以便以 謝擡到亞實突。
非利士人將神的約櫃擡進大袞 (魚神)廟，放在大袞的旁邊。 (撒上5:1-2)

非利士人之神
大袞(魚神)

次日清早，亞實突人起來，見大袞仆倒在耶和華的約 櫃前，臉伏於地，就把大袞仍立在原處。
又次日清早起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉 伏於地，並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷，只剩 下大袞的殘體。(撒上5:3-4)

次日清早，亞實突人起來，見大袞仆倒在耶和華的約 櫃前，臉伏於地，就把大袞仍立在原處。
又次日清早起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉 伏於地，並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷，只剩 下大袞的殘體。(撒上5:3-4)

次日清早，亞實突人起來，見大袞仆倒在耶和華的約 櫃前，臉伏於地，就把大袞仍立在原處。
又次日清早起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉 伏於地，並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷，只剩 下大袞的殘體。(撒上5:3-4)
門檻
約櫃
大袞

次日清早，亞實突人起來，見大袞仆倒在耶和華的約 櫃前，臉伏於地，就把大袞仍立在原處。
又次日清早起來，見大袞仆倒在耶和華的約櫃前，臉 伏於地，並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷，只剩 下大袞的殘體。(撒上5:3-4)
約櫃

（因此，大袞的祭司和一切進亞實突、大袞廟的人都 不踏大袞廟的門檻，直到今日。）
曾被以色列神用來 擊打大袞，所以不 敢再觸碰，以免自 己也遭殃。

（因此，大袞的祭司和一切進亞實突、大袞廟的人都 不踏大袞廟的門檻，直到今日。）
耶和華的手重重加在亞實突人身上，敗壞他們，使他 們生痔瘡(毒瘡)。亞實突和亞實突的四境都是如此。
亞實突人見這光景，就說：「以色列神的約櫃不可留 在我們這裡，因為他的手重重加在我們和我們神大袞 的身上。」
就打發人去請非利士的眾首領來聚集，問他們說： 「我們向以色列神的約櫃應當怎樣行呢？」
他們回答說：「可以將以色列神的約櫃運到迦特去。」 於是將以色列神的約櫃運到那裡去。(撒上5:5-8)

亞實突
迦特
亞實基倫
迦薩
以便以謝
亞弗
約櫃
示羅
運到之後，耶和華的手攻擊那 城，使那城的人大大驚慌，無 論大小都生痔瘡。
他們就把神的約櫃送到以革倫。 神的約櫃到了，以革倫人就喊 嚷起來說：「他們將以色列神 的約櫃運到我們這裏，要害我 們和我們的眾民！」(撒上 5:9-10)
以革倫

亞實突
迦特
亞實基倫
迦薩
以便以謝
亞弗
約櫃
示羅
於是打發人去請非利士的眾首 領來，說：「願你們將以色列 神的約櫃送回原處，免得害了 我們和我們的眾民！」
原來神的手重重攻擊那城，城 中的人有因驚慌而死的；未曾 死的人都生了痔瘡。合城呼號， 聲音上達於天。(撒上5:11-12)
以革倫

耶和華的約櫃在非利士人之地七個月。
非利士人將祭司和占卜的聚了來，問他們說：「我們 向耶和華的約櫃應當怎樣行？請指示我們用何法將約 櫃送回原處。」
他們說：「若要將以色列神的約櫃送回去，不可空空 地送去，必要給他獻賠罪的禮物，然後你們可得痊癒， 並知道他的手為何不離開你們。」
非利士人說：「應當用什麼獻為賠罪的禮物呢？」 (撒上6:1-4)

他們回答說：「當照非利士首領的 數目，用五個金痔瘡，五個金老鼠， 因為在你們眾人和你們首領的身上 都是一樣的災。
所以當製造你們痔瘡的像和毀壞你 們田地老鼠的像，並要歸榮耀給以 色列的神，或者他向你們和你們的 神，並你們的田地，把手放輕些。
你們為何硬著心像埃及人和法老一 樣呢？神在埃及人中間行奇事，埃 及人豈不釋放以色列人，他們就去 了嗎？」(撒上6:4-6)

「現在你們應當造一輛新車，將 兩隻未曾負軛有乳的母牛套在車 上，使牛犢回家去，離開母牛。
把耶和華的約櫃放在車上，將所 獻賠罪的金物裝在匣子裡，放在 櫃旁，將櫃送去。
你們要看看：車若直行以色列的 境界到伯示麥去，這大災就是耶 和華降在我們身上的；若不然， 便可以知道不是他的手擊打我們， 是我們偶然遇見的。」(撒上 6:7-9)

「現在你們應當造一輛新車，將 兩隻未曾負軛有乳的母牛套在車 上，使牛犢回家去，離開母牛。
把耶和華的約櫃放在車上，將所 獻賠罪的金物裝在匣子裡，放在 櫃旁，將櫃送去。
你們要看看：車若直行以色列的 境界到伯示麥去，這大災就是耶 和華降在我們身上的；若不然， 便可以知道不是他的手擊打我們， 是我們偶然遇見的。」(撒上 6:7-9)
後來大衛迎約櫃時，曾 仿效非利士人，把約櫃 放在一輛新車上，用牛 拉車，結果發生不幸。 (撒下6:1-8)

非利士人就這樣行：將兩隻有乳的母牛套在車上，將 牛犢關在家裡，把耶和華的約櫃和裝金老鼠並金痔瘡 像的匣子，都放在車上。(撒上6:10-11)

亞實突
迦特
亞實基倫
迦薩
以便以謝
亞弗
約櫃
示羅
牛直行大道，往伯示麥 去，一面走一面叫，不 偏左右。非利士的首領 跟在後面，直到伯示麥 的境界。(撒上5:12)
以革倫
伯示麥

伯示麥人正在平原收割麥子，舉目看見約櫃，就歡喜 了。車到了伯示麥人約書亞的田間，就站住了。在那 裡有一塊大磐石，他們把車劈了，將兩隻母牛獻給耶 和華為燔祭。(撒上6:13-14)

利未人將耶和華的約櫃和裝金物的匣子拿下來，放在 大磐石上。當日伯示麥人將燔祭和平安祭獻給耶和華。
非利士人的五個首領看見，當日就回以革倫去了。
非利士人獻給耶和華作賠罪的金痔瘡像，就是這些： 一個是為亞實突，一個是為迦薩，一個是為亞實基倫， 一個是為迦特，一個是為以革倫。
金老鼠的數目是照非利士五個首領的城邑，就是堅固 的城邑和鄉村，以及大磐石。這磐石是放耶和華約櫃 的，到今日還在伯示麥人約書亞的田間。(撒上6:15-18)

耶和華因伯示麥人擅觀(looked into)他的約櫃，就擊 殺了他們七十人；那時有五萬人在那裡（原文是七十 人加五萬人）。百姓因耶和華大大擊殺他們，就哀哭 了。
伯示麥人說：「誰能在耶和華這聖潔的神面前侍立呢？ 這約櫃可以從我們這裡送到誰那裡去呢？」
於是打發人去見基列耶琳的居民，說：「非利士人將 耶和華的約櫃送回來了，你們下來將約櫃接到你們那 裡去吧！」(撒上6:19-21)

亞實突
迦特
亞實基倫
迦薩
以便以謝
亞弗
約櫃
示羅
以革倫
伯示麥
基列耶琳
約櫃在此逾70年
挪伯
會幕

神用來扭轉時代的器皿
約櫃在基列‧耶琳許久。
過了二十年，以色列全家都傾向耶和華。 撒母耳對以色列全家說：你們若一心歸順耶 和華，就要把外邦的神和亞斯她錄從你們中 間除掉，專心歸向耶和華，單單地事奉他。 他必救你們脫離非利士人的手。以色列人就 除掉諸巴力和亞斯她錄，單單地事奉耶和華。
撒母耳記上7:2/4

神用來扭轉時代的器皿
撒母耳說：「要使以色列眾人聚集在米斯巴， 我好為你們禱告耶和華。」他們就聚集在米 斯巴，打水澆在耶和華面前，當日禁食，說： 「我們得罪了耶和華。」於是撒母耳在米斯 巴審判以色列人。
非利士人聽見以色列人聚集在米斯巴，非利 士的首領就上來要攻擊以色列人。以色列人 聽見，就懼怕非利士人。
撒母耳記上7:5/7

神用來扭轉時代的器皿
以色列人對撒母耳說：「願你不住地為我們 呼求耶和華－我們的上帝，救我們脫離非利 士人的手。」撒母耳就把一隻吃奶的羊羔獻 與耶和華作全牲的燔祭，為以色列人呼求耶 和華；耶和華就應允他。
撒母耳正獻燔祭的時候，非利士人前來要與 以色列人爭戰。當日，耶和華大發雷聲，驚 亂非利士人，他們就敗在以色列人面前
撒母耳記上7:8/10

神用來扭轉時代的器皿
撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間， 給石頭起名叫以便以謝，說：
「到如今耶和華都幫助我們」
撒母耳記上7:12

1.因著信任而願順服
真順服→真信心
撒母耳被神重用的原因

因著信任而願順服
耶和華又呼喚撒母耳。撒母耳起來，到以利那裏， 說：「你呼喚我？我在這裏。」以利回答說： 「我的兒，我沒有呼喚你，你去睡吧。」
那時撒母耳還未認識耶和華，也未得耶和華的默 示。耶和華第三次呼喚撒母耳。撒母耳起來，到 以利那裏，說：「你又呼喚我？我在這裏。」以 利才明白是耶和華呼喚童子。
撒母耳記上3:6/8

因著信任而願順服
因此以利對撒母耳說：「你仍去睡吧；若再呼喚 你，你就說：『耶和華啊，請說，僕人敬聽！』」 撒母耳就去，仍睡在原處。
耶和華又來站，像前三次呼喚說：「撒母耳啊！ 撒母耳啊！」撒母耳回答說：
「請說，僕人敬聽！」
撒母耳記上3:9/10

無偽之信的傳承
想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母 羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你 的心裡。
為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的 恩賜再如火挑旺起來。
提摩太後書1:5/6

無偽之信的傳承
孩子撒母耳漸漸長大，耶和華與人越發喜愛 他。
2:18/19 那時，撒母耳還是孩子，穿著細麻布 的以弗得，侍立在耶和華面前。他母親每年 為他做一件小外袍，同著丈夫上來獻年祭的 時候帶來給他
撒母耳記上2:26

因著信任而願順服
撒母耳說：
耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人 聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝 於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪 相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相 同。
撒母耳記上15:22/23a

因著信能持續禱告(禱告榜樣)
詩99：6
在祂的祭司中有摩西和亞倫、在求告祂 名的人中有撒母耳…• …雖有摩西和撒 耶15：1
撒母耳站在我面前代求、我的心也不顧 惜這百姓…

不妥協的使命感
一生中最重要的使命:
帶領百專心歸向耶和華，單單地事奉他
撒上7：3-4
至於我、斷不停止為你們禱告…
我必以善道正路指教你們
撒上12：23

蒙神悅納被神肯定
…耶和華與他同在、使他所說的話、一 句都不落空…所有的以色列人都知道耶 和華立撒母耳為先知。耶和華又在示羅 顯現…將自己的話默示撒母耳…
撒母耳記上3:19/21

仰望神的祝福
1.有神祝福的
2.沒有神祝福的
3.神所不祝福的
雅4:6b
—神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人

撒母耳被神重用的原因
1.因著信任而願順服
2.因著信能持續禱告
3.因知神旨而不妥協
4.蒙神悅納被神肯定

彌迦書6:8
世人哪，耶和華已指示你何為善。
他向你所要的是什麼呢？
只要你行公義
好憐憫存謙卑的心
與你的神同行